SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN AGAMA

JOHOR BAHRU

PEPERIKSAAN PERCUBAAN                                                                                 2361/2

SIJIL PELAJARAN MALAYSIA 2014

BAHASA ARAB

Kertas 2

Ogos

2 ½ jam                                                                                                               Dua jam tiga puluh minit

 

JANGAN BUKA KERTAS SOALAN INI SEHINGGA DIBERITAHU

1.         Kertas soalan ini mengandungi empat soalan.

2.         Soalan 1 dan soalan 2 mesti dijawab, bagi  soalan 3 dan soalan 4  jawab satu sahaja.

3.         Kesemuanya tiga soalan yang mesti dijawab.

4.         Jawapan anda hendaklah ditulis dalam kertas jawapan yang disediakan. Kertas

            Jawapan anda hendaklah diikat sebelum dihantar kepada pengawas peperiksaan.

 

____________________________________________________________________________________

Kertas soalan ini mengandungi 6 halaman bercetak

هذه الورقة تحتوي على أربعة أسئلة. أجب عن السؤال الأول والسؤال الثاني.  ثم اختر سؤالاً واحدًا فقط من السؤال الثالث والسؤال الرابع.
السؤال الأول:
	(1)	استخدام فيس بوك في نشر الدعوة الإسلامية
	(2)	دور القلب في صلاح الجسد والروح
	(3)	الاتحاد أساس القوة
	(4)	تكلم عن الأماكن السياحية في ماليزيا
	(5)	قال الحكماء : الجار قبل الدار
						[ 30 درجة ]
السؤال الثاني
	(أ)	اقرأ الخطبة الآتية ثم أجب عن جميع الأسئلة التي تليها:
		تلوث الهواء هو وجود أي مواد صلبة معلقة بالهواء كالدخان من المصانع وعوادم السيارات والأسمدة الكيماوية والمبيدات والمواد الغازية كأول أكسيد الكربون وأكسيد النتروجين وثاني أكسيد الكبريت.         ومن آثاره على الإنسان هي الإصابة بأمراض الجهاز التنفسي والعيون والسرطان والجهاز العصبي ومشاكل التنفس. ومن آثاره على البيئة هي اختناق النباتات من الهواء وسرعان ما تموت  والحتباس الحراري واتساع ثقب الأوزون.         يحدث تلوث التربة نتيجة تركم المواد والمخلفات الصلبة التي تنتج من المصانع والمزارع وغيرها. فاستعمل مبيدات الحشرات في المزارع تؤدي إلى تساقط الأوراق والأعشاب. التلوث المائي يحدث بتلوث المياه الطبيعية من آبار أو بحيرات أو أنهار أو بحار نتيجة إهمال البشر أو حدوث الكوارث.         أما التلوث السمعي أو الضوضائي فقد تأتي من استعمال مكبرات الصوت وأجهزة المذياع والتلفاز التي تجعل الإزعاج للقلق. ويؤثر التلوث السمعي في حياة الإنسان تأثيرا سيئا، إذ أنه يؤذي السمع ويقلق الراحة ويطرد النوم. وكذلك التلوث البصري فهو تشويه منظر بسبب سوء التخطيط العمراني واللفتات ولوحات الإعلانات المعلقة في الشوارع، وتؤدي إلى فقد الإحساس بالجمال وانهيار الاعتبارات الجمالية.         ويحدث التلوث الإشعاعي عند تسرب المواد المشعة وتندمج هذه المواد المشعة بعد تسربها في عناصر البيئة المختلفة مثل الماء والهواء والتربة لتنتقل بعد ذلك إلى الإنسان. وهذه تسبب مآس إنسانية فظيعة لأن المادة مثل اليورانيوم يمكن تسربها على مسافة واسعة وستحدث المياة ملوثة والغبار الملوث وهو أخطر التلوث البيئي. فيا أيها الناس! اهتمّوا بسلامة البيئة للتأكيد صلاحية البيئة في المستقبل .
		(1)		ما المراد بالتلوث؟
		(2)		هات أربعة من أقسام التلوث المعروفة؟
		(3)		ما آثار تلوث الهواء على حياة الإنسان؟
		(4)		اذكر مصادر المياه الطبيعية التي يعتمد عليها كل كائن حي؟
		(5)		ما أسباب التلوث الإشعاعي ؟
		(6)		ما أخطر أنواع التلوث البيئي؟
		(7)		ما الوجه البلاغي في العبارة التي تحتها خط؟
						[ 21 درجة ]
	(ب)	اكتب فقرة قصيرة لا يقل عدد كلماتها عن ثلاثين كلمة مستعينا بالتوجيهات الآتية:
		أنت كرئيس الطلبة. الق كلمة ترحيبية بمناسبة قدوم مجموعة الطلبة من مدرسة أخرى وتنصحهم بالاجتهاد في الدراسة.
						[ 5 درجات]
	(ج)	اشرح الحكمة الآتية شرحا وافيا :
		الشهرة ثمرة الاجتهاد				[ 4 درجات]
السؤال الثالث:
	(أ)	ماذا تقول في المواقف الآتية:
		(1)		لصديقك لموت أخيه
		(2)		تنصح أخاك بعدم التدخين في المدرسة
		(3)		لمعلمك عندما تريد الدخول إلى الفصل
		(4)		تسأل الناس عن موقع مكتب البريد
		(5)		تدعو زميلك المريص بالصحة العاجلة
						[10 درجات]
	(ب)	كوّن ما يأتي في جمل مفيدة :
		(1)		جملة فيها الاسم المبني
		(2)		جملة فعلية فعلها منصوب ب"لن"
		(3)		جملة  فعلية فيها حال
		(4)		جملة اسمية فيها الإضافة
		(5)		جملة فيها فعل الشرط وجوابه
						[10 درجات]
	(ج)	هات مصدرا للكلمات الأتية ،ثم ضعها في جمل مفيدة:
		(1)		احترم
		(2)		شارك
		(3)		بدأ
		(4)		صام
		(5)		زلزل
						[10 درجات]
	(د)	اجعل ما يأتي للمنكر تارة وللمتردد تارة أخرى:
		(1)		الوزير قرر الزيارة إلى اليمن.
		(2)		يجتهد الطلاب في الدروس.
		(3)		أنا مطيع أوامر الله.
		(4)		المجاهدون في فلسطين يلتهمون أعدائهم .
		(5)		ألقى المدير كلمة لها كبير الأثر.
						[10 درجات]
السؤال الرابع:
	(أ)	ضع التراكيب الآتية إلى جمل مفيدة:
		(1)		دولة نامية
		(2)		ردّ السلام
		(3)		فرص العمل
		(4)		شكر ل
		(5)		انطلاقًا من
						[10 درجات]
	(ب)	حول العبارات الآتية إلى الجمع المؤنث السالم مع تغيير ما يلزم:
		(1)		المسلم مطيع أمر الله
		(2)		لن يذهب المسلم إلى الملاهي
		(3)		يحثّ الله المسلم أن يصلي في المسجد
		(4)		المسلم المثالي يحافظ على الصلوات المفروضة
		(5)		احترم معلمك
						[10 درجات]
	(ج)	هات مثالا للأفعال الآتية ثم ضعها في جمل مفيدة:
		(1)		فعل معتل مثال
		(2)		فعل معتل أجوف
		(3)		فعل معتل ناقص
		(4)		فعل معتل لفيف مفروق
		(5)		فعل معتل لفيف مقرون
						[10 درجات]
	(د)	هات مثالا نموذجا مما يأتي :
		(1)		الاستعارة التصريحية
		(2)		التشبيه المرسل المفصل
		(3)		الأسلوب الإنشائي طريقته المدح
		(4)		المجاز المرسل علاقة كلية
		(5)		الأسلوب الإنشائي طريقته النداء
						[10 درجات]

KERTAS SOALAN TAMAT

kaedah mendidiki anak

30 KAEDAH  MENDIDIK ANAK
Apabila telah tampak tanda-tanda mumayyiz pada seorang anak, maka selayaknya dia mendapatkan perhatian serius dan pengawasan yang cukup. Sesungguhnya hatinya bagaikan bening mutiara yang siap menerima segala sesuatu yang mewarnainya. Jika dibiasakan dengan hal-hal yang baik, maka ia akan berkembang dengan kebaikan, sehingga orang tua dan pendidiknya turut  serta memperoleh pahala. Sebaliknya, jika ia dibiasakan dengan hal-hal buruk, maka ia akan tumbuh dengan keburukan itu. Maka orang tua dan pedidiknya juga turutmemikul dosa karenanya.

Oleh karena itu, tidak selayaknya orang tua dan pendidik melalaikan tanggung jawab yang besar ini dengan melalaikan pendidikan yang baik dan penanaman adab yang baik terhadapnya sebagai sebahagian dari haknya. Di antara adab-adab dan kaedah dalam mendidik anak adalah sebagai berikut:

1. Hendaknya anak dididik agar makan dengan tangan kanan, membaca basmalah, memulai dengan yang paling dekat dengannya dan tidak mendahului makan sebelum yang lainnya (yang lebih tua). Kemudian cegahlah ia dari memandang makanan dan orang yang sedang makan.
    
2. Perintahkan ia agar tidak tergesa-gesa dalam makan. Hendaknya mengunyahnya dengan baik dan jangan memasukkan makanan ke dalam mulut sebelum habis yang di mulut. Suruh ia agar berhati-hati dan jangan sampai mengotori pakaian.
    
3. Hendaknya dilatih untuk tidak bermewah-mewah dalam makan (harus pakai lauk ikan, daging dan lain-lain) supaya tidak menimbulkan kesan bahawa makan harus dengannya. Juga perlu diajarkan agar tidak terlalu banyak makan dan memberi pujian kepada anak yang demikian. Hal ini untuk mencegah dari kebiasaan buruk, yaitu hanya mementingkan perut saja.
    
4. Ditanamkan kepadanya agar mendahulukan orang lain dalam hal makanan dan dilatih dengan makanan sederhana, sehingga tidak terlalu cinta dengan yang enak-enak yang pada akhirnya akan sukar bagi dia melepaskannya.
    
5. Sangat disukai jika ia memakai pakaian berwarna putih, bukan warna-warni dan bukan dari sutera. Dan ditegaskan bahwa sutera itu hanya untuk kaum wanita.
    
6. Jika ada anak laki-laki lain memakai sutera, maka hendaknya mengingkarinya. Demikian juga jika dia isbal (menjulurkan pakaiannya hingga melebihi mata kaki). Jangan sampai menjadi kebiasaan mereka dengan hal-hal ini.
    
7. Selayaknya anak dijaga dari bergaul dengan anak-anak yang biasa bermegah-megahan dan bersikap angkuh. Jika hal ini dibiarkan maka boleh jadi ketika dewasa ia akan berakhlak demikian. Pergaulan yang buruk akan berpengaruh bagi anak. Boleh  jadi setelah dewasa ia memiliki akhlak buruk, seperti: Suka berdusta, mengadu domba, keras kepala, merasa hebat dan lain-lain, sebagai akibat pergaulan yang salah di masa kecilnya. Yang demikian ini, dapat dicegah dengan memberikan pendidikan adab yang baik sedini mungkin kepada mereka.
    
8. Harus ditanamkan rasa cinta untuk membaca al Qur’an dan buku-buku, terutama di perpustakaan. Membaca al Qur’an dengan tafsirnya, hadits-hadits Nabi  dan juga pelajaran fiqh  dan lain-lain. Dia juga harus dibiasakan menghafal nasihat-nasihat yang baik, sejarah orang-orang shalih dan kaum zuhud, mengasah jiwanya agar senantiasa mencintai dan menela-dani mereka. Dia juga harus diberitahu tentang buku dan fahaman yang menyimpang dari Islam seperti  Mu’tazilah, Rafidhah dan juga kelompok-kelompok bid’ah lainnya agar tidak terjerumus ke dalamnya. Demikian pula aliran-aliran sesat yang banyak ber-kembang di daerah sekitar, sesuai dengan tingkat kemampuan anak.
    
9. Dia harus dijauhkan dari lagu-lagu dan syair-syair cinta  dan hanya sekadar menuruti hawa nafsu, karena hal ini dapat merosakkan hati dan jiwa.
    
10. Biasakan ia untuk menulis indah (khath) dan menghafal syair-syair tentang kezuhudan dan akhlak mulia. Itu semua menunjukkan kesempurnaan sifat dan merupakan hiasan yang indah.
     
11. Jika anak melakukan perbuatan terpuji dan akhlak mulia jangan segan-segan memujinya atau memberi penghargaan yang dapat membahagia-kannya. Jika suatu kali melakukan kesalahan, hendaknya jangan disebar-kan di hadapan orang lain sambil dinasihati bahwa apa yang dilakukannya tidak baik.
     
12. Jika ia mengulangi perbuatan buruk itu, maka hendaknya dimarahi di tempat yang terpisah dan tunjukkan tingkat kesalahannya. Katakan kepadanya jika terus melakukan itu, maka orang-orang akan membenci dan meremehkannya. Namun jangan terlalu sering atau mudah memarahi, sebab yang demikian akan menjadikannya kebal dan tidak terpengaruh lagi dengan kemarahan.
     
13. Seorang ayah hendaknya menjaga kewibawaan dalam ber-komunikasi dengan anak. Jangan memburuk-burukkan anak  atau bicara kasar, kecuali pada saat tertentu. Sedangkan seorang ibu hendaknya menciptakan perasaan hormat dan segan terhadap ayah dan memperingatkan anak-anak bahwa jika berbuat buruk maka akan mendapat ancaman dan kemarahan dari ayah.
     
14. Hendaknya dicegah dari tidur di siang hari karena menyebabkan rasa malas (kecuali benar-benar perlu). Sebaliknya, di malam hari jika sudah ingin tidur, maka biarkan ia tidur (jangan paksakan dengan aktiviti tertentu, sebab dapat menimbulkan kebosanan dan melemahnya tubuh  badan.
     
15. Jangan sediakan untuknya tempat tidur yang mewah dan empuk karena mengakibatkan badan menjadi terlena dan hanyut dalam kenikmatan. Ini dapat mengakibatkan sendi-sendi menjadi kaku karena terlalu lama tidur dan kurang gerak.
     
16. Jangan dibiasakan melakukan sesuatu dengan sembunyi-sembunyi, sebab ketika ia melakukannya, tidak lain karena adanya keyakinan bahwa itu tidak baik.
     
17. Biasakan agar anak melakukan olah raga atau gerak badan di waktu pagi agar tidak timbul rasa malas. Jika memiliki ketrampilan memanah (atau menembak), menunggang kuda, berenang, maka tidak mengapa menyi-bukkan diri dengan kegiatan itu.
     
18. Jangan biarkan anak terbiasa pangku kaki, tergesa-gesa dan bercekak  pinggang seperti perbuatan orang yang membangggakan diri.
     
19. Melarangnya dari membangga-kan apa yang dimiliki orang tuanya, pakaian atau makanannya di hadapan teman sepermainan. Biasakan ia ber-sikap tawadhu’, lemah lembut dan menghormati temannya.
     
20. Tumbuhkan pada anak (terutama laki-laki) agar tidak terlalu mencintai emas dan perak serta tamak terhadap keduanya. Tanamkan rasa takut akan bahaya mencintai emas dan perak secara berlebihan, melebihi rasa takut terhadap ular atau kalajengking.
     
21. Cegahlah ia dari mengambil sesuatu milik temannya, baik dari keluarga terpandang (kaya), sebab itu merupakan cela, kehinaan dan menurunkan wibawa, maupun dari yang fakir, sebab itu adalah sikap tamak atau rakus. Sebaliknya, ajarkan ia untuk memberi karena itu adalah perbuatan mulia dan terhormat.
     
22. Jauhkan dia dari kebiasaan meludah di tengah majlis atau tempat umum, membuang hingus ketika ada orang lain, membelakangi sesama muslim dan banyak menguap.
     
23. Ajari ia duduk di lantai dengan bertekuk lutut atau dengan menegakkan kaki kanan dan menghamparkan yang kiri atau duduk dengan memeluk kedua punggung kaki dengan posisi kedua lutut tegak. Demikian cara-cara duduk yang dicontohkan oleh Rasulullah Shallallaahu alaihi wa sallam.
     
24. Mencegahnya dari banyak berbicara, kecuali yang bermanfaat atau dzikir kepada Allah.
     
25. Cegahlah anak dari banyak bersumpah, baik sumpahnya benar atau dusta agar hal tersebut tidak menjadi kebiasaan.
     
26. Dia juga harus dicegah dari perkataan keji dan sia-sia seperti melaknat atau mencaci maki. Juga dicegah dari bergaul dengan orang-orang yang suka melakukan hal itu.
     
27. Anjurkanlah ia untuk memiliki jiwa pemberani dan sabar dalam situasi  kesulitan. Pujilah ia jika bersikap demikian, sebab pujian akan mendorongnya untuk membiasakan hal tersebut.
     
28. Sebaiknya anak diberi mainan atau hiburan yang positif untuk melepaskan kepenatan atau refreshing, setelah selesai belajar, membaca di perpustakaan atau melakukan kegiatan lain.
     
29. Jika anak telah mencapai usia tujuh tahun maka harus diperintahkan untuk shalat dan jangan sampai dibiarkan meninggalkan bersuci (wudhu) sebelumnya. Cegahlah ia dari berdusta dan berkhianat. Dan jika telah baligh, maka bebankan kepadanya perintah-perintah.
     
30. Biasakan anak-anak untuk bersikap taat kepada orang tua, guru, pengajar (ustaz) dan secara umum kepada yang usianya lebih tua. Ajarkan agar memandang mereka dengan penuh hormat. Dan seboleh mungkin dicegah dari bermain-main di sisi mereka (mengganggu mereka).
     

Demikian adab-adab yang berkaitan dengan pendidikan anak di masa Mumaiyyiz  hingga masa-masa menjelang baligh. Uraian di atas adalah ditujukan bagi pendidikan anak laki-laki. Walau demikian, banyak di antara beberapa hal di atas, yang juga dapat diterapkan bagi pendidikan anak perempuan. Wallahu a’lam.

Dari mathwiyat Darul Qasim “tsalasun wasilah li ta’dib al abna’’” asy Syaikh Muhammad bin shalih al Utsaimin rahimahullah . [Ubaidillah Masyhadi] 

Petua pelajar cemerlang - Dato' Dr. Fadhilah Kamsah

Berikut merupakan petua-petua dan ciri-ciri yang ada pada pelajar cemerlang, dari Dr Fadzilah Kamsah. Pelajar cemerlang akan: Menggunakan kedua-dua belah otak kanan & kiri. Ini dapat dilakukan dengan membuat aktiviti merangsang kedua-dua belah otak tersebut. Merangsang kesemua deria dalam pembelajaran. Kajian menunjukkan bahawa: kita ingat 10 % apayang dibaca kita ingat 20% apa yang didengar kita ingat 50 % apa yang didengar & dilihat kita ingat 70% apa yang dicakapkan kita ingat 90% setelah dipraktikkan Belajar secara aktif dengan pen/pensil ditangan. Belajar 3 jam sehari atau 20 jam seminggu (tidak termasuk kerja rumah). Belajar dalam persekitaran kondusif. pastikan cahaya adalah terang kurangkan gangguan bunyi tampal poster yang mengandungi slogan yang menaikkan semangat belajar tampal gambar-gambar yang menenangkan fikiran kerusi dan meja menghadap kiblat jangan lupa untuk senyum Tidak ponteng kelas. Kalau tertinggal kelas, salin nota dari rakan. Mengulang kaji menggunakan kaedah 'output learning' iaitu belajar untuk melatih otak menggunakan maklumat yang terkumpul. Ini dapat dilakukan dengan membaca buku/nota, ingat kembali, lakar/tulis, sebut apa yang difahami, dan jawab soalan. Tahu teknik merangsang memori: memasukkan maklumat dalam memori (registration) menyimpan maklumat dalam sel memori (retention) mengingat kembali (recall) menggunakan maklumat untuk menjawab soalan atau kegunaan lain (application) Sentiasa awal dan mendahului: persediaan awal akan memberikan permulaan yang baik dan memberi tanggapan yang positif pada guru. pelajar yang mendapat A pada ujian lazimnya akan dapat mengekalkan kejayaannya. belajar awal ketika tiada tekanan adalah tidak membosankan. untuk sentiasa awal dan mendahului, bacalah dahulu sekali atau 2 kali sebelum guru mengajar Berbuat baik dengan guru. Setiasa hormati dan sayangi guru. Mempunyai teknik membaca yang betul: duduk dengan tegak & bernafas dengan betul memberikan tumpuan sepanuhnya menggunakan jari telunjuk untuk membaca menyesuaikan kelajuan membaca dengan kesukaran bahan bacaan Sentiasa mengawasi pencuri waktu belajar iaitu angan-angan kosong, bertangguh & malas. Membaca doa penerang hati setiap kali selepas sembahyang, sebelum mengulangkaji, dan sebelum menghadapi peperiksaan. Tidak membuang masa dengan belajar ketika letih. Mengadakan rehat sebentar setiap 20 minit mengulangkaji. Belajar mengikut waktu yang sesuai dengan diri (study according to your biological clock). Bagaimanapun, perlu tahu waktu-waktu yang sesuai untuk belajar iaitu sebelum tidur, selepas bangun tidur, selepas mandi air panas, selepas baca al-quran/zikir selepas riadah dan selepas berdoa. Mengulang kaji secepat mungkin. Ulang kaji ringkas selepas belajar (kita akan lupa 80% selepas belajar). Mengulang kaji secara bersendirian atau berkumpulan. Tahu mengulang kaji adalah aktiviti pembelajaran terpenting sebelum peperiksaan. Mengulang kaji pelajaran berulang-ulang kali. Mengulang kaji apabila mulai terlupa. Tahu petua mengulang kaji cari tempat yang tenang dan serasi dengan jiwa kita siapkan semua 'bekalan' dengan sempurna duduk tegak dikerusi yang selesa baca doa penerang hati baca buku atau nota mengikut teknik membaca yang betul fikir dan ingat kembali isi utama catat/lakar semak semula ketepatan maklumat ulang sebut atau ceritakan pada orang lain buat rumusan jawab soalan tampal maklumat yang rumit di dinding baca doa tanda kesyukuran selepas belajar Tahu memberi ganjaran kepada diri sendiri selepas beajar seperti membaca surat khabar, melawat rakan dan sebagainya. Tahu petua-petua agar tidak lupa: jangan makan kepala ikan jangan makan organ dalaman jangan minum semasa makan jangan minum atau makan makanan yang tercemar oleh semut jangan melihat kemaluan jangan melihat buih jangan membaca nama pada batu nisan banyakkan makan makanan yang mengandungi soya seperti tempe, tauhu dan lain-lain banyakkan makan kismis, kurma dan madu banyakkan makan kekacang pakai minyak wangi ketika belajar atau menghadapi peperiksaan jangan makan sehingga terlalu kenyang jangan kencing berdiri Tahu kemahiran mengingat: tampal nota-nota penting di dinding tukar perkataan, ayat atau definisi dalam bentuk gambar atau rajah gunakan kaedah akronim reka cerita atau ayat mengenai konsep yang perlu diingat pecahkan maklumat kepada kumpulan kecil Cekap mengatur jadual belajar: mempunyai jadual belajar patuh kepada jadual buat jadual yang boleh diikuti Tidak menangguh belajar pada saat akhir dan tidak menumpukan peperiksaan sebagai dorongan untuk belajar. Cari maklumat mengenai subjek yang tidak diketahui. Sediakan perkara-perkara yang tidak diketahui dan dapatkan penyelesaian dari orang yang lebih arif. Membina kepelbagaian dalam pembelajaran. Sebagai contoh, satu hari dipelbagaikan cara dan topik untuk belajar. Menggunakan masa terluang untuk mengulang kaji atau mencuri masa. Membawa nota ke mana-mana sahaja (kecuali ke tandas). Pelbagaikan tempat belajar. Menyedari guru-guru adalah sumber ilmu yang baik. Tanya guru apabila tidak faham Menjadikan nota-nota menarik seperti membuat corak, menggariskan isi penting dan sebagainya. Ciri-ciri pelajar cemerlang: taat kepada Allah mendirikan sembahyang menghormati kedua ibu bapa dan sentiasa mendoakan mereka hormati & sayangi guru bersungguh-sungguh dalam melakukan kerja untuk mencapai kecemerlangan. suka pada setiap mata pelajaran yang dipelajari membantu rakan yang memerlukan berdoa dan bersyukur kepada Allah sentiasa bertawakal mahir dalam setiap mata pelajaran  ...Tahu memberi ganjaran kepada diri sendiri selepas belajar seperti membaca surat khabar, melawat rakan, beriadah dan sebagainya....

Kali Terakhir dikemaskini pada TUESDAY, 16 NOVEMBER 2010 19:47

 

PENGUMUMAN

AKTIVITI BULAN OKTOBER 2012 Pertandingan Bowling Anjuran Puspanita Kebangsaan 2012 akan diadakan pada 4 Oktober 2012 (Khamis), jam 8.30 pagi, bertempat di Pusat Bowling Alamanda, Putrajaya. Sesiapa yang berminat boleh menghantar borang penyertaan pada atau sebelum 26 September 2012 (Rabu) kepada Cik Noor Maslina – ext: 7280, maslina@motour.gov.myatau Cik Nurul Ain – ext: 8809, nurul@tourism.gov.my.

POSTER AKTIVITI

Kepentingan ilmu - Dr. Yusuf Al_qardhawi

واجب المسلم: طلب العلم

موقع القرضاوي آخر تحديث:00:02 (مكة) الأربعاء 26 ذو القعدة 1433هـ -2012/10/10م د. يوسف القرضاوي على المسلم أن يتفقه في دينه، ويتعلم من أحكامه ما ينفعه، وما يسير به في طريق سوي، حتى لا تختلط عليه الأمور، ويلتبس عليه الحق بالباطل والحلال بالحرام. ولهذا جاء في الحديث: "طلب العلم فريضة على كل مسلم" والمراد: كل إنسان مسلم، ذكرا كان أو أنثى، فالمسلمة كالمسلم في طلب العلم بالإجماع، وإن لم يرد في الحديث بلفظ "مسلمة". إذا لم يتعلم المسلم، تكون النتيجة أنه يسير في طريق، ولكن غير الطريق السليم، يبتدع في الدين ما ليس منه، ويعبد الله على غير ما شرع، والله تعالى لا يريد من عباده أن يبتدعوا، لأن الله تعالى هو الشارع، وليس لهم أن يشرعوا في دينهم ما لم يأذن به الله. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة". إذا لم يتعلم الإنسان دينه، فقد يحلل الحرام، ويحرم الحلال. يحرم على نفسه ما لم يحرم الله، ويبيح لنفسه أو لغيره ما حرمه الله. قد يرد الصحيح ويقبل الباطل، ويصوب الخطأ، ويخطئ الصواب، وقد رأيت هذا كثيرا وعانيته، فمن الناس من يرد حديثا ورد في البخاري بحديث لا أصل له، بعضهم رد الحديث: "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة" وهو ثابت في صحيح البخاري، من أجل حديث "خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء" يعني عائشة، وهذا الحديث باطل كما حقق العلماء. وهذا إنما جاء من الجهل بالدين، فلابد أن يتعلم الإنسان دينه، فإذا تعلم دينه استطاع أن يسير على هدى، ويمضي على بينة من ربه، ولكن، من أين يعرف المسلم أحكام دينه وتعاليمه؟ هناك طرق لذلك: فأول هذه الطرق: هو الكتب الإسلامية المعتمدة. فكل مسلم أدرك حظا من العلم، ويحسن الفهم من الكتب، يجب عليه أن يقرأ منها ما يلائمه، وأن يتثقف، وأن يعي، ولكن هنا بعض الخطر، فهناك كتب محشوة بالإسرائيليات، وهناك كتب لا تخلو من أحاديث موضوعة أو منكرة، وهناك كتب فيها اتجاهات غير سليمة، ولهذا يجب ألا يقرأ المسلم من الكتب إلا ما هو موثق ومعتمد من عالم موثوق به في علمه، وفي سلامة اتجاهه، يعرف المسلم أن هذا الكتاب مقبول أن مرفوض، نافع أو ضار، وقد يكون نافعا ومقبولا، إلا في مواضع معينة منه، فيقرأ مع الحذر، مثل كتاب "الإحياء" للإمام الغزالي فهو كتاب نافع، وموسوعة جامعة، ولكن فيه مواضع تتقى وتحذر، وينبغي ردها إلى القرآن والسنة، وما كان عليه سلف الأمة من الصحابة ومن تبعهم بإحسان، كما أن فيه أحاديث واهية أو موضوعة أو لا أصل لها، فلا يجوز أن يعتمد عليها. ومن آفات هذا العصر، أن الناس لا يريدون أن يقرءوا الكتب النافعة، ولا يصبرون على قراءة الكتب الأصلية، حتى أن بعض الأدباء يسمي هذا العصر، عصر "السندوتش" يعني أن الناس ما عادوا يطيقون أن يجلسوا إلى مائدة حافلة لمدة ساعة من الزمن، يأكلون في أناة وينصرفون على مهل، إنما يريد أكثرهم "سندوتشا" سريعا، يلتهمه وهو ماش أو راكب. فكذلك الناحية الثقافية أيضا، يريد القارئ أن يقرأ رسائل صغيرة، ونشرات سريعة، أما أن يقرأ كتابا في التفسير كابن كثير، أو كتابا معتمدا في الحديث كالبخاري أو شرحه، فليس عند كثير من الناس من الطاقة والجلد على ذلك في عصر السرعة. فإن كان ولابد من قراءة الكتب الملخصة، فليقرأ الجيد منها بإشراف عالم ثقة وبتوجيهه. هذه واحدة. والطريقة الثانية: هي مجالس العلم، ومجالسة العلماء، أن يستفيدوا من دروس العلم، كما قال لقمان لابنه: "يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك، فإن القلوب تحيى بالعلم كما تحيى الأرض الميتة بوابل المطر". الذي يحيي القلوب من العلم هو: العلم النافع، الذي يذكر بالله والدار الآخرة، ولهذا جاء في كثير من الأحاديث النبوية حث على مجالس الذكر، وأنها روضة من رياض الجنة: "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، قالوا: وما هي يا رسول الله؟ قال: هي مجالس الذكر أو حلق الذكر" رواه الترمذي وحسنه. وبعض الناس يظن الذكر، هو ما يفعله الدراويش وأدعياء الصوفية من الآهات والكلمات والإشارات. إنما الذكر الذي عرفه الصحابة والتابعون هو تذاكر أمور الدين، وتلاوة كتاب الله، وتذاكر الحلال والحرام، وتذاكر التفسير والحديث والفقه. هذا هو أعظم ذكر. إنه الذكر النافع، خلاف ما يفعله كثير ممن يسمون بالذاكرين. والطريقة الثالثة للتعلم: أن يسأل المسلم فيما يعرض له من أمور، وما يعن له من مشكلات يومية، تشتبه عليه الأمور فيها، ولا يعرف أهي من الحلال أم من الحرام. لابد هنا أن يسأل أهل الذكر، وأهل العلم، كما أرشدنا الله تعالى في كتابه بقوله: " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" أي ارجعوا إلى أهل المعرفة وأهل الخبرة، وهذه قاعدة في الحياة كلها، كما أن الإنسان، إذا مرض هو أو مرض ولده، يرجع إلى أهل الاختصاص في الطب، كذلك في كل أمر من الأمور ومنها أمور الدين. وفي حياة النبي صلى الله عليه وسلم أصيب أحد الصحابة بجرح، وكان عليه جنابة، ولابد أن يغتسل ويتطهر، فأفتاه بعض من معه بأن ينزل الماء ويغتسل مع هذه الجراحة، فكانت النتيجة أن الرجل مات من آثار ذلك، فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم خبر هذه الحادثة قال في شأن هؤلاء الذين أفتوه: قتلوه، قتلهم الله! ألا سألوا إذا لم يعلموا؟ فإنما شفاء العي السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم.

Kekuatan Umat Islam sebenar - Kiyai Abdullah Gyimnatiar

---

Alhamdulillahirobbil'alaimin,
Allah yang Maha Kuasa, yang benar-benar total sepenuhnya berkuasa atas segala hal, dan tidak pernah dimintai pertanggungjawaban. Allah Maha Adil, jadi apapun yang ditimpakan kepada kita pasti sempurna dan kita tidak layak kecewa. Kecewa dapat saja kita rasakan jika kita salah dalam menyikapinya. Yakinkanlah bahwa perhitungan Allah tidak semata-mata di dunia tetapi adalah persiapan menuju surga. Tetap optimis dan selalu bersikap husnudzon kepada Allah akan membuat hidup kita nyaman. Hidup ini terlalu singkat jika harus disikapi dengan kecewa terhadap perbuatan Allah. Mudah-mudahan kita bisa memposisikan diri kita dengan tepat terhadap makna Al-Qowiyyu terhadap kita.
Rasulullah bersabda, "Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih disukai Allah daripada mukmin yang lemah walaupun dalam keduanya ada kebaikan". Dengan sigma kekuatan yang lebih banyak, antara lain kuat fisik, kuat dompet, kuat mental dan ruhiyah; kita akan lebih dicintai Allah. Membangun kekuatan adalah sarana menjadi mukmin yang baik dalam menggapai kedudukan disisi Allah. Dalam surat Al-Anfal diajurkan untuk memiliki kekuatan, bukan untuk menindas tetapi untuk menggentarkan kekuatan lawan. Makin kita kuat, makin kita membuat orang lain terselamatkan dari mendzolimi orang.
Islam mengajarkan kekuatan sebagai bagian dari kebaikan seorang mukmin, kedekatan dengan Allah, dan juga dapat digunakan menolong orang dari kemungkaran. Jadi hal ini penting sekali. Hal yang membuat kita terpuruk seperti ini adalah karena kita lemah, antara lain ekonomi yang lemah yang membuat kita repot, ilmu yang lemah membuat kita mudah ditipu. Maka yang harus menjadi tren sekarang ini adalah membangun kekuatan. Kekuatan yang harus dimiliki adalah bermacam-macam. Kita mulai dahulu dari yang paling mudah yaitu kekuatan fisik. Harus extra konsentrasi dalam membangun kekuatan fisik ini kalau perlu konsultasi dengan dokter yang ahli. Kita akan terasa memiliki kekuatan extra jika kita berusaha memperbaiki diri, mulai dengan ritme makan, olahraga, jam istirahat yang diperbaiki kualitasnya. Walaupun kekuatan fisik bukan satu-satunya yang terpenting tetapi jelas bahkan jika fisik kita kuat akan sangat berguna. Sebagai ilustrasi pedang Imam Ali di Turki sangat besar, lebih besar lagi dan bahkan lebih panjang pedangnya Imam Jafar As-Shoddiq, logikanya kalau tidak memiliki tangan yang kuat maka tidak akan mampu menggunakannya.
Canangkanlah program memperkuat fisik. Kita harus lebih kuat karena kalau fisik kita lebih kuat dan sehat insya Allah akan bisa berbuat lebih banyak. Kita kerahkan saja kepada Allah sekalipun kita diberi sakit itu urusan Allah yang penting tekadnya adalah ingin menjadi sehat dan kuat, ini akan menjadi tekad ibadah. Kalau ada seorang ibu-ibu yang membutuhkan bantuan dengan belanjaannya jika kita kuat fisik akan mudah menolongnya, ada orang yang didzolimi kita akan dapat menggetarkan lawan jika kita kuat.
Mudah-mudahan ini tidak dianggap remeh jika kita melakukan push-up, lari, senam akan menambah vitalitas akan lebih baik lagi jika kita lakukan sambil dzikir, ini akan menjadi jalan taqarrub kepada Allah. Jika kita lebih sehat dan kuat maka lebih banyak yang dapat kita perbuat dan akan lebih baik lagi kualitas keimanan kita. Sujud dengan pusing itu berbeda dengan sujud dalam sehat, tahajud dalam keadaan fit akan lebih nikmat daripada tahajud dalam keadaan sakit. Maka memperbaiki gizi juga merupakan ibadah, jangan pelit untuk membeli makanan bergizi karena sekali saja kita sakit akan membutuhkan biaya yang lebih besar. Menjaga kesehatan akan membawa kebaikan.
Kekuatan yang kedua adalah kekuatan finansial, kekuatan ini juga akan membawa pada kebaikan. Contohnya pergi ke pengajian ini memerlukan biaya, bahkan semua episode hidup ini memerlukan biaya. Nabi Muhammad menikah pertama kali tidak dengan Siti Aisyah melainkan dengan Siti Khadijah yang memiliki pilar ekonomi yang kuat. Hal ini penting bagi umat Islam, jangan menganggap orang kaya itu paling belakang masuk ke surga. Itu tidak penting, kita dicintai Allah di dunia dan akhiratlah yang kita cari. Golongan orang yang masuk surga tanpa hisab adalah ulama, orang kaya yang menafkahkan hartanya di jalan Allah, mujahadah yang mati syahid dan haji mabrur.
Dikisahkan ketika dipersilahkan masuk ke surga, haji mabrur terlebih dahulu tetapi dia menolak dengan alasan harus ulama dahulu karena ia mengetahui hukum-hukum haji dari gurunya yang seorang ulama. Begitu pula mujahid, ia tidak akan mengetahui keutamaan jihad kalau tidak ada ulama yang mengajarkannya. Tetapi ketika ulama dipersilahkan, ia malah mempersilahkan orang kaya karena ia menganggap jika tidak ada bangunan-bangunan islami yang dibiayai oleh orang kaya ia tidak mungkin dapat berdakwah.
Kita itu sebenarnya kaya tetapi jatahnya saja yang tidak diambil, kita itu jatahnya banyak lihat saja bumi Indonesia yang begitu kaya. Kita itu belum maksimal, tubuh belum all-out, otak belum diperas, doa belum maksimal. Kalau kita gabung kekuatan otak, fisik, doa bertemu dengan rezeki pasti barokah insya Allah. Tetapi kita jangan mengumpulkan harta untuk bermewah-mewahan, kumpulkan harta untuk bangun kebajikan, tolong orang banyak. Kita tidak akan membawa harta ini sampai mati. Di sisi Allah catatannya akan bertambah jika kita nafkahkan di jalan Allah. Jangan pernah merasa puas dengan pendapatan yang ada, kerja lebih keras lagi. Bangunlah terus sampai kita mati, kalau kita mati meninggalkan perusahaan masih ada bawahan yang makan dari pendapatan perusahaan kita.
Cita-cita itu jangan muluk-muluk, di dunia juga kita harus berhasil. Jangan sampai hanya memfokuskan ke akhirat saja yang belum tentu sukses dan mengabaikan dunia, karena kita sekarang tinggal di dalamnya. Kita seharusnya hidup itu cukup bersahaja saja, tolong banyak orang, ini yang seharusnya menjadi gaya hidup kita. Peras lagi otak kita. Kalau pecinta dunia itu mencari dunia untuk kepuasan dirinya, pecinta Allah mencari dunia untuk mendapatkan kedekatan dengan Allah. Pecinta dunia dengan pecinta Allah sama giatnya, kita bahkan lebih giat dari mereka karena kita pakai doa. Kita kejar dunia dengan bersimbah peluh berkuah keringat, kita peras otak buat perusahaan yang profesional. Tetapi kepuasan kita bukan ketika berkumpulnya uang, bukan punya perusahaanya, kepuasaan kita adalah ketika ada orang lapar yang bisa makan dengan bekerja pada perusahaan kita; ada seorang bapak yang terangkat martabatnya dengan bekerja; orang yang tidak berpakaian menjadi berpakaian; orang yang anaknya tidak sekolah jadi sekolah; inilah yang kita nikmati.Kalau untuk kita secukupnya saja, wajar dan proporsional, selebihnya sedekahkan. Percayalah kita sudah punya rezekinya masing-masing. Terus evaluasi diri, bangun kekuatan diri; yang penting barokah. jangan sampai kita dapat harta haram yang akan menjadi racun bagi kita.
Kekuatan yang ketiga adalah kekuatan intelektual; kita harus meningkatkan kekuatan ini. Sebuah bangunan akan kokoh karena pondasinya yang kuat dan kokoh. Kita masih sering terfokus pada aksesoris bangunannya tetapi bukan itu yang terpenting, melainkan pondasinya. Kita masih sering terfokus pada harta, pangkat, jabatan, dan popularitas. Tetapi semua ini bencana kalau pondasi kita tidak kuat. Mengapa banyak pemimpin yang roboh? Mengapa banyak sekali orang yang ketika tidak punya uang sholeh, ketika punya uang roboh? Ada juga orang yang memiliki daya tahan yang tinggi tetapi ketika punya uang malah jadi maksiat? Maka ketika kita punya uang banyak, harus meningkat
pula kekuatan keimanannya yang merupakan pondasi yaitu Keyakinan Kepada Allah. Iman itu pupuknya adalah ilmu. Ilmu akan mengokohkan pondasi kita, ketika mendapatkan uang tidak akan memperdayakan kita, ketika punya kedudukan kita biasa saja.
Oleh karena itu tidak cukup hanya di majelis taklim seperti ini saja, di rumah, di jalan harus terus dibangun kekuatan keilmuan kita. Tidak ada hari tanpa ilmu. Kemanapun pergi di saku harus ada buku, setiap ada kesempatan buka dan baca. Karena ilmu kita kuat, karena ilmu pula kita bisa menguatkan yang lain. Mulai sekarang kita kuatkan ilmu kita untuk menguatkan keimanan kita. Terus saja cari supplier ilmu, cari terus akses ilmu agar semakin kuat iman kita yang merupakan buah dari ilmu dan wawasan kita. Kuat mental yang merupakan buah dari kuat iman. Tiap hari kita harus latihan untuk tidak sakit hati, latihan kuat mental, latihan tidak tersinggung. Untuk kekuatan butuh latihan, tidak ada kekuatan tanpa latihan. Tiap hari harus selalu dilatih untuk tidak mudah marah,
tidak mudah tersinggung, tidak mudah tergelincir. Makin kuat membaja mental kita insya Allah ringan hidup ini. Kita harus seperti intan ditimpa batako, intannya tetap cemerlang.
Syairnya adalah:
Jagalah hati jangan kau kotori
Jagalah hati lentera hidup ini
Jagalah hati jangan kau nodai
Jagalah hati cahaya Ilahi
Bila hati kian lapang
hidup susah terasa senang
Walau kesulitan menghadang
dihadapi dengan tenang
Tapi bila hati sempit
segalanya jadi rumit
Seakan hidup terhimpit
lahir batin terasa sakit
Tidak mungkin kita kuat kalau tidak latihan. Apapun yang terjadi harus menjadi latihan kekuatan iman kita. Nikmati sebagai latihan, setiap episode yang terjadi dalam hidup kita sehingga semakin kuat iman dan mental.
Yang terakhir adalah kekuatan ruhiah, karena kalau ruhiah kita sudah kuat kita akan menjadi sholeh luar biasa. Kalau kekuatan ruhiahnya sudah terpancar bagai cahaya matahari masuk ke relung-relung hati, menumbuhkan bibit-bibit, menerangi yang ada dalam kegelapan, menyegarkan yang layu. Andaikata kekuatan lainnya terbatas, kita bangun kekuatan ruhiah kita. Sekali bicara
daya gugahnya akan terhunjam, daya rubahnya akan kuat. Perkataan yang sama, akan berbeda hasilnya kalau keluar dari orang yang kuat ruhiahnya dengan yang lemah ruhiahnya.
Saudaraku,
Rasulullah kalau marah semua orang menangis, kita marah selama satu jam malah akan menimbulkan kebencian. Oleh karena itu marilah kita bangun kekuataan ruhiah agar kita ini efektif menjadi manfaat bagi orang lain. Bagaimana caranya membangun kekuatan ruhiah? Jawabannya adalah "Sucikan diri". Amat sangat beruntung orang yang menjaga kebeningan hatinya. Pandangan dijaga, omongan dijaga, telinga hanya mendengar sesuatu yang disukai Allah dan bermanfaat. Semua yang kita rasakan harus mendekatkan diri kita kepada Allah, juga riyadohnya harus lebih digencarkan. Malam harus tahajud meskipun hanya dua rakaat tetapi dengan kualitas yang tetap terjaga. Senin-Kamis usahakan shaum. Ketika punya uang latih untuk keluarkan sedekah. Mata dilatih untuk menunduk, mulut dilatih bicara hanya seperlunya saja, pendengaran yang tidak perlu dikurangi, lisan usahakan selalu berdzikir, sholat tepat waktu, jaga wudhu.
Makin kita latih terus mendekat kepada Allah nanti akan makin bercahaya hati kita, makin kokoh ruhiah kita. Kita nantinya dengan izin Allah akan sampai pada titik tertentu sehingga akan kelihatan rahasia dunia ini, kemudian lintasan rezeki akan terlihat yang membuat kita tidak panik. Kita akan mengerti hikmah dibalik musibah, akan mengerti akan episode-episode hidup. Dalilnya adalah "Dan tidak ada lagi di dunia ini selain kesenangan yang menipu". Nanti kita akan melihat dunia itu dari sudut yang lain.
Ketika kita berbuat sesuatu kita dapat mengetahui manfaat jauh sebelumnya. Oleh karena itu bukan kejadiannya yang kita nikmati, melainkan hikmah dibalik kejadian tersebut. "Kelezatan itu ketika kita tenggelam dalam samudra hikmah", sehingga kejadian bagaimanapun akan kita sikapi dengan biasa-biasa saja.
Jika kita punya sigma kekuatan fisik, finansial, intelektual, mental dan ruhiah, kita akan tampil menjadi manusia prima yang lebih baik dari yang lain dan lebih dicintai oleh Allah. Rindukanlah sepanjang hidup kita harus membangun terus kekuataan bukan untuk dzolim kepada orang lain, melainkan untuk mencegah kedzoliman.
Walhamdulillahirobbil'alamin

Ramadan tiba lagi

Alhamdulillah Ramadan kembali lagi dengan kehebatannya sebagaimana di gambarkan oleh rasulullah awalnya rahmat Allah , pertengahannya keampunan dan akhirnya pembebasan dari api neraka. Tujuan Ramadan adalah amat jelas sebagaimana yang disebut olehAllah yang bermaksud  : Wahai orang- orang yang beriman diwajibkan kepada kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan keatas umat yang terdahulu semoga kamu bertaqwa . Disini jelas kepada kita akan tujuan utama daripada puasa iaitu melahirkan insan yang bertaqwa . Inilah yang perlu kita usahakan untuk kita capai .. Insyaallah . Selamat meneruskan ibadat puasa dan bertarawih....

assalamualaikum , besok bermulanya bulan rejab . sama -sama kita meningkatkan taqwa.